决定亲戚聚会日程的步骤:跨世代的联络与兼用电话的方式
亲戚的聚会首先要决定的不是候选日期,而是把“由谁来决定”定为 1 个人。 兄弟姐妹各自带来自家的时间,变成所有人都向所有人确认的形式,同样的话就要来回好几趟,日子就过去了。 把统筹人定为 1 个人,由那个人提出候选日期并收集回答。只凭这 1 点,亲戚的日程协调大体就能运转起来。
适合当统筹人的不是“最不忙的人”,而是“拥有所有人联系方式的人”。 跨世代的聚会中,联络手段分为文字和电话,所以需要两边都能联系上的人。
聚会的种类不同,能调整的东西也不同
亲戚的聚会不止 1 种。首先要区分哪些已经先定好,组织者能调整的是哪些。
| 聚会 | 已先定好的东西 | 组织者能调整的东西 | 最先确认的对象 |
|---|---|---|---|
| 回乡的聚会 | 连休的位置和交通工具的拥挤 | 定在连休的哪一天 / 举办时间 / 住宿的分配 | 从远方过来的家人 |
| 法事(佛教的忌日法会) | 以忌日为基准的时期和寺院的安排 | 聚餐的地点和时间 / 集合的安排 | 施主(主办法事的家属)和长辈 |
| 花甲等的庆祝 | 本人的生日 | 定在前后哪个周末 / 会场 / 人数 | 与主宾同住的家人 |
唯独法事,在组织者自行把日子挪开之前需要确认。 日子往前挪还是往后挪的想法,大多由家族或地区的习俗决定,自己定好再联系就会导致协调返工。 结合寺院的空闲情况,先与施主和长辈商量。
电话里问到的时间由组织者代为填入
亲戚的聚会中,混有能自己打开出席表的人,和用电话才能回答的人。 要求所有人用同一种方法,必定会漏掉某人的回答。以电话的部分由组织者代为录入为前提来安排。
- 候选缩到 3 个再念出来。口头列出 5 个以上,听的一方会记不住
- 当场得到回答。用“能去”“大概能去”“去不了”的三选一来问,对应到○ / △ / ×
- 组织者当场代为录入。之后再一起录入,问到的内容和记录就会对不上
- 当场复述录入的内容。告知“9 日能去,16 日大概,23 日不行,已经填好了”再结束
“哪天都行”的回答,可以全部填成○。但要在备注中留下“因为要出行,白天的话可以”之类的条件。 漏掉条件的话,确定之后就会被退回来说“那个时间不行”。
候选缩到 3 个后,就用PickDay做好出席表。 电话里问到的部分能当场录入,所以不会出现纸质备忘和页面的双重管理。
最先统一名字的写法
- 统一为“家 + 名字”。即使有同名的亲戚也不会弄错
- 孩子只另行计算人数。座位和餐食的算法与大人不同
- 先决定是 1 个家庭 1 个回答,还是按人分开。混在一起人数就会对不上
- 不要让人在出席表上写联系方式。收集的一方会留下管理的负担,所以必要的联络由统筹人个别进行
住宿和出行决定候选日期的上限
在亲戚的聚会中,决定人数上限的不是会场,而是睡觉的地方和移动时间。
- 先数能住下的人数。被褥和房间的数量,就是那天能来的人数的上限
- 远方的家人出行要算上前后 1 天。如果是无法当日往返的距离,候选就放在连休的中间几天
- 有高龄亲属时在白天举办。11 点到 14 点的话,出行能控制在天亮的时间段内
- 有家庭要订住宿的日子要尽早确定。连休的住宿和交通工具,在聚会的候选决定之前就会被订满
在提出候选日期之前确认连休的位置,误判就会减少。 先用节假日 / 连休日历看好能用于聚会的周末在哪里。
通知已定日期的顺序
确定的联络,与其同时发给所有人,不如排好顺序,之后的麻烦更少。 先告知最年长的亲属,接着是远方的家人,最后转给附近的家人。如果变成长辈最后才知道,就容易转为对决定方式本身的不满。
告知时,电话和文字都要用。只靠口头,日期会因记错而传错;只靠文字,又送不到不打开的人那里。 然后把变更的联络对象固定为统筹人 1 人。到当天之前如果有人的日程变了,那个联络打到别人那里,是最容易造成混乱的。 协调的基本进行方式汇总在日程协调的基础中。